
唐有道士程信然,望气至此,掘地得铁钟一口,下有玉石尊像一座,高尺余,遂立草堂,先天元年,712,孙道冲始立台殿,赐名阁皂观,咸通,860,873,中遭火,惟古钟,玉像存,寻有处士杨荐父子次...
恢恢荡荡,与浑成等其自然,浩浩茫茫,与造化钧其符契,如闇如明,如浊如清,似迟而疾,似亏而盈,岂肯委尸祝之坐,释大匠之位,越樽俎以代无知之庖,舍绳墨而助伤手之工,不以臭鼠之细琐,而为庸夫之忧乐...
南宋诗人刘克庄曾为宁,理宗时一名阁皂宗道士杨固卿写过一篇墓志铭,曰,固卿,杨氏,名介如,丰城县,今属江西,引者注,梅仙乡人,幼入阁皂山为道士,学通伦类,道书外,禅宗方技之说,皆探骨髓,听者竦动,开禧...
达此理者,情可以通,形可以同,同于火者化为火,同于水者化为水,同于日月者化为日,同于金石者化为金石,唯大人无所不同,无所不化,足可以兴虚皇并驾,镜非求鉴于物,而物自投之,橐非求饱于气,而气自实之,是故鼻以虚...
然民复谓宽故作无异以欺人,岂其然乎,吴曾有大疫,死者过半,宽所奉道室,名之为庐,宽亦得温病,讬言入庐斋戒,遂死於庐中,而事宽者犹复谓之化形尸解之仙,非为真死也,夫神仙之法,所以与俗人不...
夫天無私祐,祐之有信,夫神無私親,善人為效,一身之中,能為賢,能為神,能為不肖,其何故也,誤也,神靈露也,故守一之道,養其性,在學之也,眾中多瑞應者,信人也,無瑞應者,行誤人也,占而是非即可知矣,夫斤兩所察...
环境渲染到位
第202章 留言 发表于 2026-05-27 12:48描写不拖沓不冗余,干净利落。
第907章 袁氏三斧 发表于 2026-05-27 02:09逻辑自洽完整
第317章 二十年老字号,童叟无欺 发表于 2026-05-27 10:55非常解压,是忙碌生活中的快乐源泉。
第1536章 哭也没用 发表于 2026-05-28 12:34恨不得失忆重看一遍
第1117章:迷雾平原 发表于 2026-05-27 08:09