
更有一等,而悦于须臾,厌于持久,用功不谨,错时乱日,反成疾病,而不得延年者,世亦多矣,钟曰,地仙者,天地之半,神仙之才,不悟大道,止于小成之法,不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者...
到峨眉山,见天真皇人於玉堂,请问真一之道,皇人曰,子既君四海,欲复求长生,不亦贪乎,其相覆不可具说,粗举一隅耳,夫长生仙方,则唯有金丹,守形卻恶,则独有真一,故古人尤重也,仙经曰,九转丹,金液经,守一...
飞鸢适坠其腐鼠而中之,侠客相与言曰,虞氏富氏之日久矣,而常有轻易人之志,吾不侵犯之,而乃辱我以腐鼠,此而不报,无以立慬于天下,请与若等戮力一志,率徒属,必灭其家为等伦,皆许诺,至期日之夜,聚众积兵,以攻...
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏,其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜,长庐子闻而笑曰,虹蜺也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也,山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之...
或为鬼所冒犯,或为大山神之所轻凌,或为精魅所侵犯,唯有守真一,可以一切不畏此辈也,次则有带神符,若了不知此二事以求长生,危矣哉,四门而闭其三,盗犹得入,况尽开者邪,或曰,鄙人面墙,拘系儒教,独知...
并引证诸书逐条加以解释,这可说是对房中术主旨的基本概括,也是值得加以科学总结的内容,房中术产生和发展于古代社会,主要的修习者和研究者又大都是方士,道士,必然受到社会条件和思想条件的限制...
设定中有巧思,能看出作者的用心。
第1559章 宫殿还是当年的宫殿,只是人却已不再是当年那个人 发表于 2026-05-27 02:13看完怅然若失,好像告别了一段旅程。
第1889章 134 发表于 2026-05-26 09:54日常描写温馨细腻,让人会心一笑。
第333章 及时赶到 发表于 2026-05-27 09:53设定有层次感
第191章 自搬石头砸自己的脚 发表于 2026-05-27 08:12节奏把控恰到好处,张弛有度。
第1613章:血崩 发表于 2026-05-27 11:09